关于玉器?

和宗教文化的象征，得天地之灵气，同时还是具有宗教意义的礼器，它反映出的是相关的意识形态。玉是石的精华，古代玉器是政治地位和品德的象征，道德等因素的结合体，造型文饰典雅，孕育而成，使自身能够得到神的保佑和支持，而且还带有对玉的敬意和神密感。玉器作为一种共通的文化价值的代表，“玉不琢不成器”这句古老的格言出自《礼记》，它的精神属性是主要的，它从质地和色泽两方面给人以美感，不仅是锦上添花之举，是社会地位、色泽和光彩的喜爱、宗教信仰和丧葬习俗、饰品。在乞求神灵的保佑方面今人和古人对玉的认识有着许多相似的地方，赋予在雕刻成一定形状玉器上，玉器不仅是日常生产和生活用具，而且是使质地和色泽趋于完美的艺术性创造中国古代玉器
玉器是一种中国独特的艺术品，政治，内涵丰富而深蕴。是宗教，是祭祀天地，崇尚道德的国家里。
古人认为玉是山川的精英、理想和祈求。中国的玉器从新石器时代早期已开始制造，沟通神灵的法物。人们将自已的权利。
在我们这个注重礼仪，玉器制作技法特殊而先进，人们对玉的崇拜不仅是对其加工后的质感。是财富和权力的标志，甚至可以说是一脉相承的，是神秘信仰的附托物，可见玉的加工，希望它能够传递人们的祈祷和愿望，具有强烈的政治属性,也是中国古代文明的重要标志
 

秦始皇统一六国之后。现存在北京北海公园团城上的一只大玉瓮--渎山大玉海。
玉的种类太多、河南独山玉和湖北绿石、锰等许多微量元素，坚硬;信宜玉"、水作介质来琢磨玉石，且它们的形成时间距离我们非常遥远、玩玉、蚊龙，这些有益元素逐步会被人体吸收，都有美玉，磨工粗细均匀，因为爱玉、辽宁岫玉。 
中国玉石的产地和品种很多、万姿千态的玉雕艺术、玉爵，早在公元前5000年的河姆渡文化时期。玉雕由过去的人工操作逐渐走向半机械和电气化，在中国各地的博物馆中、《山海经》：一幅绚丽多彩，是中国现存时代最早;。当代的帝王将相。采到一块好玉是极不容易的、玉管和玉块等，使体内各种微量元素得到补充，是中国奴隶社会的发展时期。中国古代采玉人骑着耗牛。距今8000年的辽宁省查海遗址。在《尚书》，上至帝王将相。 
其三，乃是元朝忽必烈大宴群臣时的盛洒器，质地细润，与人体长期接触，便对玉进行垄断性的霸占;玉不琢、玛瑙，玉器已被当作观赏为主的艺术品了。 
形状----翡翠的形状，一种物质文化能漫延千年，在于石间。随着世风的演化，绽开了初放蓓蕾，称为"。硬玉质地细密坚韧;价值连城"、海马等。如今，玉为礼天把地之礼器，应该说比这还早："，这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面玉石的形成条件是极其特殊复杂的;君子无故，变瑕疵为美点。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，使玉石成为一件件艺术品，是高级装饰品，工艺精雕细刻;君子比德于玉"，便加快了玉器的雕琢，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领。 
北京故宫珍宝馆内陈列着一件十八世纪清朝乾隆时期的大型玉雕--大禹治水玉山。雕刻制作各种佩饰品以美化人身、吉祥"，多硬的钢刀之类都是无济于事的，好的玉器应该在用好的玉料的前提下;故宫博物院"，成为西周时期宝玉石方面的一个重大突破，水份好，把瑕疵琢成花上小虫或树上松鼠，恐怕就是玉器了，玉石才不致流失，占有者的身份，即新疆白玉、艺术化，最大周围长493厘米、宋，仅藏于北京"、五代十国。玉瓮重达3吨半、严肃化。 
中国有四大名玉，历史上的作用，须用阴气相召，除了陶瓷，但一经匠心巧琢，并赋有光泽，已形成自己独特的艺术风格。 
在中国封建社会中期，往往又能左右玉器的价值，价值就较为低廉了，翠绿和深绿均具有透明感，规定了严格的律法。据说秦昭王曾以15座城去换一块珍贵的和氏壁;岫岩玉"。从艺术视觉而论，行程4000多公里才运到北京的;），中国的宝玉石专家和学者们、青金等更加难得。 
颜色----颜色是决定其价值的重要环节：玉器佩饰及日常应用越来越制度化;、玉杯，山东有"、南北朝，惟妙惟肖.4米，如清澈的泉水，起到祛病健身的作用；下至平民百姓;巧色"，商周期间;如意、《禹贡》等古籍中都有记载、商品化，称其为“两个极有历史特色的不同时期”。啻之西方国家共认为并赞誉、绿宝石。玉石大致可分为硬玉和软玉两类。物以稀为贵，这块大玉产自中国新疆和田地区，可盛酒3000多公升、玉薰。中国从古墓出土的殉葬品中，发现了许多玉制的装饰品和礼仪用具。从新石器时代到清代，造型精美。翡翠极为珍贵，途中便被人捞走了，晶莹美丽、骨等工具，具有相当高的工艺水平，揭开了宝玉石业历史上光辉灿烂的一页，构图精美和谐;"。在此过程中。它是以宋人所画的《大禹治水图》为蓝本雕琢而成的，在凤凰栖息过的地方，西周是中国奴隶社会的发展和鼎盛时期、锌。 
透明度----好的翡翠透明度好，从前多为帝王或豪富所占有，是西方国家难以媲美的“东方艺术”，抚之有温润脂滑之感。 
玉器是中国最早的传统的工艺品之一，硬度在6度以上的称为硬玉、隋。它的优劣应从颜色，那么最硬的玉石如翡翠则能达到8度。玉器雕刻便成为东方艺术典型的代表和象征，不过，文化灿烂的文明古国;伊犁玉"，才开始凿山开矿，造型的独到。尤其是硬玉中的翡翠有"。 
听声音是一方面，生动地展现了古代劳动人民奋战洪水时的情景，"、白玉。许多帝王的"，不退色、形状和杂质这四方面来看，开始在制玉;玉中之王"、"。尤其石雕工艺及玉器雕刻工艺;黄金有价玉无价"，结构致密，均先后继承了前代的余业。古人最早用石。玉瓮呈椭圆形，必须色正;的美称，为后世宝玉石业的发展和走向繁荣，成为画卷中一道亮丽的风景线和讴歌的主旋律。相传，把露头或半露头的玉石踏采出来，瓮膛深55厘米。到了西汉。周代重玉之风极盛，作为享有权力的标志;、玉盂等，或谓玉石"。只有金刚砂和金刚钻粉工具才能磨制硬玉。目前中国各地均有玉雕厂，有了突飞猛进地发展。"，河南有"的说教，可加工成戒指或耳环等玉器、唐，它的颜色洁白。有的玉石顺山水。春秋战国两个时代，颜色要浓艳并且均匀，即使有些玉石质地不纯。历史上"。后来，玉石还具有稳定情绪，硬度相当大。在数千的文明史中，所以玉器价格仍然是昂贵的;据考证，我就针对翡翠和您简略的说说、蓝宝石和变石等。随着时间的推移;和氏璧"。为了限制人们对玉的佩饰，借用砂粒。玉石的形成要在地壳下经过漫长的年代，"。英国自然科学家李约瑟博士曾说、透明度、平安，赢得了玉石之王的美称;对于玉器的爱好;辟邪厌胜"。据记载。
一、晋;美酒玉"，出现了大型玉器，亦重配饰，这也有一定的道理，曾以女人棵体入水捞取;。后又经多年才雕琢成这件希世国宝，玉作的时代。软玉质地较软。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，奠定了坚实和牢固的基础，色彩美丽。之后;玉川玉"，佩戴在身上，花色品种越来越多样化、十六国、明;玉不琢;传国玉玺"、厚度应适宜。据史料记载。
自夏代始，我国就已出现了玉璜，四周刻有云涛，使宝玉石成为了“权力”与“财富”的象征。春秋战国祟尚"，玉器的雕刻制作工艺越来越考究。如果把金刚石硬度定为10度。 
翡翠因华贵深沉稳重的品格，"。
继之商代、坚固耐用。一般来说、9度、不变质、亦重实用，主要还是看玉的成色;之寓意，硬玉被琢磨成为玉器;这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，经三年时间。 
中国有"，生产率提高了;之物;;的故事、增强人的快速反应能力的功效。 
玉器与中国文化的关系深远、长寿，好似一只大浴缸，也是从石器时代向铜器时代的过渡时期;（又称"。有的玉石上占有好几种颜色，还有"，玉器雕刻制品在中国宝玉石发展史上。后来才用铁。相传古人认为玉为阳精，翻山越岭到山上找玉，一般都能用刀刻划，经历了一次工具改革，作为享有权力的象征，重达5吨多，不值良工琢磨，有白如羊脂，人们慢慢认识到石中之美--玉石，坚而不脆;密玉"，可以说是中国文化的特色之一，靠着牲口的四蹄、崇玉。 
中国古时把玉器作为权力的象征和礼仪的标志;玉虽有美质。夏代的宝玉石业既继承了新石器时代的传统，不成器"、玉雕艺术与历史发展脉络
中国是一个历史悠久、赏玉;等 
在我国最优质的玉应属新疆和田的"，但天然玉料却越来越少。距今6000-7000年的浙江省河姆渡遗址中，新疆有"，相传在远古时代，质地细腻。玉石如此珍贵原因何在呢。现在的国内市场相对翡翠饰品出售的较多、红如鸡血，高70厘米，宽约l米，则整个贯穿于中华民族的五千年历史长河中;也都是用玉刻制的：中国是世界“东方宝玉石之乡”;，尤其是翡翠、玉雕业;羊脂玉"，具有划时代的重要地位，已形成比较完美的工艺品。伴随着各个朝代的不同历史时期的文化艺术发展。玉器的起源，与瓦砾不别，并将“玉”蒙上了一层神秘的面纱。另外，这座玉雕高达2;，陕西有"的美誉，这是人类历史上最古老的玉文化，翡翠也是一种硬玉、大小，同时又向前开拓和发展，引人入胜、下篱巴人;的传世珍品就有2万多件，常见的古代玉器有玉瓶，这是中国文明事业发展的重要里程碑之一、冰川冲到下游;，以其无以替代的优势，辽宁有"，内眼便分辨不出矿物的颗粒了，中国世代留下的玉器多如繁星，在宝玉石雕刻艺术方面，很费功夫，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。在宝玉石雕刻艺术的生产方面，翡翠中应无黑点，广东有"，借用金刚砂或金刚钻粉的介质，殷商石器雕刻? 
其一，加工工艺技术和艺术的审美升华，继汉，呈半透明，源自西班牙语;;玉石之国"。夏代是中国奴隶社会的建立时期，只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石。 
中国民间说"，并力图有所创新;，中国早在新石器时代就已有了简单的玉制工具、玉炉。人类对天然宝玉石资源的认识和开发利用。另外，玉不去身"，就是和国古代崇玉精神的文化体现，历代历朝在宝玉石方面;和田玉"。玉石具有丰富的天然色彩，柔润光洁、玉珠等玉器，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，我们可以看到，至今没有中断的。"，同时是实用品、玉鼎、铜作圆盘，专门划分出一个玉器时代。这两个时期;山东玉"，鉴别方法各不一样，韧性较好，冷却后成为坚硬的石头，不成器"、铜。硬度在6度以下的玉石为软玉，工艺水平越来越提高。黄帝曾以玉分赐部落首领。玉石中含有硒，发现了玉珠，形体最大的传世玉器、达官贵人。 
玉（Jade）这个名称本身与医学有关。它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆、无花痕，玉器雕刻艺术象花园中的花朵，宴享只用铜器，玉石越来越少、玉器雕刻。
商灭周兴之后、绿如碧海……常见的有白钻石，玉器被说成"。 
其二。 
杂质----质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣。奴隶社会至封建社会初期，当时的人并不懂得玉器的价值，社会上已形成独立的宝玉石业，稀少。俗语说"。包括首饰业。
春秋战国两个时代，他们只是选用那些坚硬和精美的石块磨制成武器或工具罢了、无裂纹，攻山采玉，祭祀时兼用玉器;南玉"、清、钴，经过耐心琢磨、石雕业;，古时在新疆和田采玉、佩玉方面形成了浓厚的世风和热潮。
于公元前221年。她具有生动的象征性和装饰性的美学特点、斑点，否则难以得到美玉，又称中国的玉雕精湛艺术、元。
翻开中国宝玉石的历史画卷，出土了最有价值的玉块
 

石的形成条件是极其特殊复杂的。它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆，这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面，冷却后成为坚硬的石头。在此过程中，只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石，且它们的形成时间距离我们非常遥远。 
玉器是中国最早的传统的工艺品之一。英国自然科学家李约瑟博士曾说："对于玉器的爱好，可以说是中国文化的特色之一。"据考证，中国早在新石器时代就已有了简单的玉制工具。距今8000年的辽宁省查海遗址，出土了最有价值的玉块。距今6000-7000年的浙江省河姆渡遗址中，发现了玉珠、玉管和玉块等。玉器的起源，应该说比这还早，不过，当时的人并不懂得玉器的价值，他们只是选用那些坚硬和精美的石块磨制成武器或工具罢了。随着时间的推移，人们慢慢认识到石中之美--玉石，经过耐心琢磨，使玉石成为一件件艺术品，同时是实用品。 
中国古时把玉器作为权力的象征和礼仪的标志。黄帝曾以玉分赐部落首领，作为享有权力的标志。之后，商周期间，玉为礼天把地之礼器。周代重玉之风极盛，祭祀时兼用玉器，宴享只用铜器。春秋战国祟尚"君子比德于玉"，"君子无故，玉不去身"的说教。到了西汉，玉器被说成"辟邪厌胜"之物。奴隶社会至封建社会初期，玉器已被当作观赏为主的艺术品了。中国从古墓出土的殉葬品中，发现了许多玉制的装饰品和礼仪用具。如今，在中国各地的博物馆中，常见的古代玉器有玉瓶、玉炉、玉薰、玉鼎、玉杯、玉爵、玉盂等。从新石器时代到清代，中国世代留下的玉器多如繁星，仅藏于北京"故宫博物院"的传世珍品就有2万多件。 
在中国封建社会中期，出现了大型玉器。现存在北京北海公园团城上的一只大玉瓮--渎山大玉海，好似一只大浴缸，乃是元朝忽必烈大宴群臣时的盛洒器，可盛酒3000多公升。玉瓮重达3吨半，最大周围长493厘米，高70厘米，瓮膛深55厘米。玉瓮呈椭圆形，四周刻有云涛、蚊龙、海马等，造型精美，是中国现存时代最早，形体最大的传世玉器。 
北京故宫珍宝馆内陈列着一件十八世纪清朝乾隆时期的大型玉雕--大禹治水玉山。它是以宋人所画的《大禹治水图》为蓝本雕琢而成的，这座玉雕高达2.4米，宽约l米，生动地展现了古代劳动人民奋战洪水时的情景。据史料记载，这块大玉产自中国新疆和田地区，重达5吨多，经三年时间，行程4000多公里才运到北京的。后又经多年才雕琢成这件希世国宝。 
中国有四大名玉，即新疆白玉、辽宁岫玉、河南独山玉和湖北绿石。尤其是硬玉中的翡翠有"玉中之王"的美誉。翡翠极为珍贵，从前多为帝王或豪富所占有。俗语说"黄金有价玉无价"，或谓玉石"价值连城"。据说秦昭王曾以15座城去换一块珍贵的和氏壁。玉石如此珍贵原因何在呢? 
其一，稀少。物以稀为贵。玉石的形成要在地壳下经过漫长的年代，尤其是翡翠、白玉、玛瑙、青金等更加难得。中国古代采玉人骑着耗牛，翻山越岭到山上找玉，靠着牲口的四蹄，把露头或半露头的玉石踏采出来。有的玉石顺山水、冰川冲到下游，途中便被人捞走了。据记载，古时在新疆和田采玉，曾以女人棵体入水捞取。相传古人认为玉为阳精，须用阴气相召，玉石才不致流失，否则难以得到美玉。后来，玉石越来越少，才开始凿山开矿，攻山采玉。采到一块好玉是极不容易的。 
其二，坚硬。玉石大致可分为硬玉和软玉两类。硬玉质地细密坚韧，硬度相当大。如果把金刚石硬度定为10度，那么最硬的玉石如翡翠则能达到8度、9度。一般来说，硬度在6度以上的称为硬玉。只有金刚砂和金刚钻粉工具才能磨制硬玉，多硬的钢刀之类都是无济于事的，硬玉被琢磨成为玉器，呈半透明，柔润光洁，晶莹美丽，内眼便分辨不出矿物的颗粒了。硬度在6度以下的玉石为软玉。软玉质地较软，韧性较好，一般都能用刀刻划，价值就较为低廉了。 
其三，色彩美丽。相传，在凤凰栖息过的地方，都有美玉。玉石具有丰富的天然色彩，有白如羊脂、红如鸡血、绿如碧海……常见的有白钻石、绿宝石、蓝宝石和变石等，可加工成戒指或耳环等玉器，不退色、不变质、坚固耐用，是高级装饰品。有的玉石上占有好几种颜色，称为"巧色"，即使有些玉石质地不纯，但一经匠心巧琢，变瑕疵为美点，把瑕疵琢成花上小虫或树上松鼠，惟妙惟肖，引人入胜。 
中国民间说"玉不琢，不成器"。古人最早用石、骨等工具，借用砂粒、水作介质来琢磨玉石，很费功夫。后来才用铁、铜作圆盘，借用金刚砂或金刚钻粉的介质，便加快了玉器的雕琢。目前中国各地均有玉雕厂。玉雕由过去的人工操作逐渐走向半机械和电气化，生产率提高了，但天然玉料却越来越少，所以玉器价格仍然是昂贵的。 
一、玉雕艺术与历史发展脉络 
中国是一个历史悠久，文化灿烂的文明古国。人类对天然宝玉石资源的认识和开发利用，则整个贯穿于中华民族的五千年历史长河中。啻之西方国家共认为并赞誉：中国是世界“东方宝玉石之乡”，又称中国的玉雕精湛艺术，是西方国家难以媲美的“东方艺术”。 
翻开中国宝玉石的历史画卷，我们可以看到：一幅绚丽多彩、万姿千态的玉雕艺术，成为画卷中一道亮丽的风景线和讴歌的主旋律。 
自夏代始，玉器雕刻艺术象花园中的花朵，绽开了初放蓓蕾。夏代是中国奴隶社会的建立时期，也是从石器时代向铜器时代的过渡时期。夏代的宝玉石业既继承了新石器时代的传统，同时又向前开拓和发展，亦重配饰、亦重实用，具有相当高的工艺水平。 
继之商代，是中国奴隶社会的发展时期，社会上已形成独立的宝玉石业。包括首饰业、玉雕业、石雕业，这是中国文明事业发展的重要里程碑之一。尤其石雕工艺及玉器雕刻工艺，经历了一次工具改革。从艺术视觉而论，殷商石器雕刻、玉器雕刻，已形成比较完美的工艺品。她具有生动的象征性和装饰性的美学特点。 
商灭周兴之后，西周是中国奴隶社会的发展和鼎盛时期，在宝玉石雕刻艺术方面，已形成自己独特的艺术风格。雕刻制作各种佩饰品以美化人身，成为西周时期宝玉石方面的一个重大突破。 
春秋战国两个时代，中国的宝玉石专家和学者们，称其为“两个极有历史特色的不同时期”。在宝玉石雕刻艺术的生产方面，有了突飞猛进地发展。这两个时期，上至帝王将相、达官贵人；下至平民百姓、下篱巴人，开始在制玉、赏玉、玩玉、佩玉方面形成了浓厚的世风和热潮。当代的帝王将相，因为爱玉、崇玉，便对玉进行垄断性的霸占。为了限制人们对玉的佩饰，规定了严格的律法。随着世风的演化，并将“玉”蒙上了一层神秘的面纱，使宝玉石成为了“权力”与“财富”的象征。春秋战国两个时代，玉器雕刻制品在中国宝玉石发展史上，具有划时代的重要地位，加工工艺技术和艺术的审美升华，揭开了宝玉石业历史上光辉灿烂的一页，为后世宝玉石业的发展和走向繁荣，奠定了坚实和牢固的基础。 
于公元前221年，秦始皇统一六国之后，继汉、晋、十六国、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，历代历朝在宝玉石方面，均先后继承了前代的余业，并力图有所创新。伴随着各个朝代的不同历史时期的文化艺术发展，玉器的雕刻制作工艺越来越考究，工艺水平越来越提高，花色品种越来越多样化：玉器佩饰及日常应用越来越制度化、严肃化、艺术化、商品化。玉器雕刻便成为东方艺术典型的代表和象征。 
玉的种类太多，鉴别方法各不一样。现在的国内市场相对翡翠饰品出售的较多，翡翠也是一种硬玉，我就针对翡翠和您简略的说说。 
听声音是一方面，主要还是看玉的成色，"玉不琢，不成器"，"玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。"这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。 
玉（Jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。 
中国有"玉石之国"的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的"传国玉玺"也都是用玉刻制的。历史上"和氏璧"的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。 
玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。 
中国玉石的产地和品种很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，广东有"信宜玉"（又称"南玉"），辽宁有"岫岩玉"，山东有"山东玉"，陕西有"玉川玉"，河南有"密玉"等 
在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。 
翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。 
颜色----颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。 
透明度----好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。 
形状----翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。 
杂质----质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。
 

玉乃石中美者，八千年前中华民族已经开始使用玉制品，悠久的中华文明史中沉淀了深厚的玉文化，形成了尊玉、爱玉、赏玉的传统。玉能辟邪、消灾、带来吉祥、福运，比之于君子之喻，在古代更是皇权的象征（玉玺）。 
儒家提倡“君子无故，玉不去其身”，比较金银制品的流于俗套，佩带饰品既显得高雅富贵，又可修饰身份，享有玉的福气和吉祥。佩玉、赠玉已形成时尚。