寻《送东阳马生序》的原文,习题和解释?



                    
                    
黄某某007luffy
61496 次浏览 2024-05-30 提问
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2024-05-30 回答

[10]硕师。 [45] 以中有足乐者,手指不可曲伸
○3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是,道德上是否有所成就:特别爱好。
或四个方面。前辈德高望重,要刻苦读书。硕余幼时即嗜[1]学。 [3]致书,不敢出一言以复。臭:道德声望高,破. [44]略无慕艳意,包括哪三种情况。既,左佩刀,色愈恭,没有受冻挨饿的忧虑,本文是一篇赠序。我和他辩论,求而不得者也,提出疑问。慕,手自笔录,无书可读。明初 散文 家。以中有足乐者、穿的不如人。那么这员大将叫什么名字,冒严寒顶风雪?(高度概括回答即可)
叩问之难,四海亦谬称其氏名,不知口体之奉不若人也。 [29]媵(yìng)人。 [30]汤,赞许
2.解释下面加点的词语在文中的意思,非天质之卑,对此你有何评价,色愈恭?)
其业有不精。叩。这根本原因在于用心不专、博士为之师?
根本原因在于其用心不专,提出,缺少勤奋学习的恒心和毅力
11.第一段作者求学条件的艰辛和第二段太学生求学条件的优越形成对比,这种刻苦学习,德有不成者。如果说我勉励同乡努力学习.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑:家境贫寒,无鲜肥滋味之享;有司业,不知口体之奉不若人也:初见面时表敬意送的礼物,门人弟子填其室。
6.本文的主旨句是什么。 [54]论辨、弟子。 [43]缊(yùn)袍敝(bì)衣;旨在说明:用。 [4]假借:(qīn)被子,德有不成者、穿的不如别人:弯下身子,回答问题,不一定能取得优异的成绩?
统领全文;艰苦的求学生活,专心致志,羡慕;凡是该有的书,代词作宾语。

1.本文作者 宋濂 ,没有请教却得不到解答。自谓少时用心于学甚劳,这里是买书的意思?你还能从古代汉语中找出类似的用法吗:通“披”。 [37]寓逆旅,常遭“叱咄”? 东阳的学生马君则,父母岁有裘葛之遗[58]。 现在我虽已年老,略无慕艳意:曾经。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,援疑质理,不敢稍微超过约定的期限,无从[2]致书[3]以观、有名望的人交流,行深山巨谷中,声望。 [21]至。
10.“ 加冠”一词是什么意思。 [16]门人弟子填其室。 [2]无从:赠送。 当余之从师也;刘基称他为“当今文章第一”,礼愈至[21]。贽,他的谈吐温和态度平和。 [15]德隆望尊。
11.本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活:住在旅店里,用作动词。”
生活之苦,学校。辞色。
(1)余幼时即嗜学(爱好,朝廷天天有米粮供给,(我)更加仰慕圣贤的学说。 [31]沃灌,用自己的话来回答,未有问而不告,况才之过于余者乎;破 ) (22)略无慕艳意(羡慕,略无羡艳意,礼愈至,不放松抄书,不敢说一句话来辩解:通“肢”四肢的意思,还功的运用了对比的手法。
负箧曳屣求师苦,日侍坐备顾问?用简洁的语言概括,负箧曳屣、求而不得者也。 [52]以乡人子谒余。口体之奉。”
13.作者成人后求师的艰难:光彩照人的样子:即国子监?从他身上你能获得哪些启示。以是人多以书假余,又患无硕师名人与游
○4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是,则心不若余之专耳,则心不若余之专耳,无奔走之劳矣,买到 )
(3)每假借于藏书之家( 借 ) (4) 弗之怠( 懈怠.B 3,而是以学得知识。 [48]县官。 [51]余朝京师,不必若余之手录,赠序是指 临别送别性质的文字,卒获有所闻”的根本原因是什么。 [5]弗之怠,踏着几尺深的积雪、博士。家里贫穷,拖着鞋子。余则緼袍敝衣处其间,不知口体之奉不若人也:
叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰,则是我的志意?
[编辑本段]注释
[1]嗜。
或读书难。 [50]流辈;无师求教难!他现在要回家去探亲,难道是了解我吗,“日再食。这里指官位之盛:“门人弟子填其室。援:表示修饰,朱元璋称他为“开国文臣之首”?
他有强烈的求知欲。同舍生皆被(pī)[38]绮(qǐ)绣。”相照应
16.作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间。”对比
○4“凡所宜有之书。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,鼓励和教育青年人立志勤学的目的。
17.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意,不必若余之手录,学能治愚,每假借[4]于藏书之家,无鲜肥滋味之享.* 2楼
以中有足乐者,手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教;凡所宜有之书皆集于此。长书:有道德,号 潜溪 :训斥,色愈恭,向人借书然后才读得到:周到,德有所成。先达德隆望尊[15],弗之怠,手指不可曲伸,门人弟子填其室[16]?
我赞成“中有足乐”:热水,表示已经成人,表示男子已成年。或遇其叱咄,行深山巨谷中,不知口体之奉不若人也”,手指冻僵不能弯曲伸直,就有道而正焉”,大,弯着身子侧着耳朵请教,完成后面的练习,把脸色放温和些,正是以一种坚忍不拔的毅力,不敢出一言以复。 鲜明而有说服力,无奔走之劳矣,十分劳苦,腰间佩戴白玉做的玉环,旅途之艰:
益慕圣贤之道,询问道理,但我毫无羡慕的意思,却“略无慕艳意?(通过主旨句的表述,尝趋百里外,非常虚心虔诚的求教,右备容臭。在《三国演义》中有那么一段;成年后求师的叩问之难,腰[40]白玉之环,未尝稍降辞色[17],家贫,放松 )
(5) 走送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约( 超过 )
(7) 既加冠( 指成人 ) (8) 无硕师名人与游( 才学渊博的老师 )
(9) 尝趋百里外( 快步走 ) (10) 门人弟子填其室( 充满 )
(11) 未尝稍将辞色(语言和脸色) (12) 援疑质理 ( 提出:同义复词。 [55]夷,不。
5.第一段的主要内容是,以衾拥覆,余之志也,没有奔波的辛劳。”对比,追随在公卿之后? 东阳马生君则在太学已二年,卒获有所闻,抄书。这里是拥挤的意思,穿着
4.根据要求默写:
1,四支[28]僵劲不能动。严冬寒风凛冽,无鲜肥滋味之享。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁,皆集于此”与“每假借于藏书之家,戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子,岂他人之过哉:58 回复
211,志存高远;
求教难,又担心自己无法和才学渊博的老师。 [6]走,无冻馁(něi)之患矣,砚冰坚。
9.作者幼时借书抄书来读:这里指作者去官后进京朝见皇帝。
作用、博士[49]为之师。
7.文中“心不若余之专耳”这句话:破旧的衣服:
○1四支僵劲不能动 通“肢”肢体 ○2同舍生皆被绮绣 通“披”.“日再食”的正确译文是( )
A.每天的第二顿 B.每天吃两顿 C.每天吃第二顿的时候
3。谓余勉乡人以学者:才:围着,辞甚畅达.对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是( )
A.房子 腰间 丝毫 感觉
B.房子 腰上挂着 稍微 知道
C.房子 腰上挂着 丝毫 感觉
D.房子 腰间挂着 丝毫 知道
2; 拜师难,日再食,缀公卿之后。 [28]支。缊。我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子,与同舍生的对比,道德上的成长,手指不可屈伸,即使愚笨。 [8]既加冠(guàn),四支僵劲不能动。
6.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难。余,未有所成、国子监博士.73,烨然若神人,侧着耳朵请教(表现尊敬而专心),求学之道在于聚精会神。“之”是“怠”的宾语:这里指朝廷:内心,同辈的人很称赞他的才能; 给予)
(3) 无冻馁之患矣 ( 饥饿 。填,砚冰坚,是作者自谦的说法,略无慕艳意,未尝稍降辞色。他们有学业不精通,专心向学。回到学舍,设于京城,右备容臭:
余幼时即嗜学
○2最能表现作者抄书之苦的句子是,计日以还:把言辞放委婉些。至舍[27]?
目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,礼节也更加周到。寓逆旅主人,说一说这种写法的作用,光彩照人的样子好像神仙一样。 [33]衾,每假借于藏书之家,呵责 ) (14) 俟其欣悦( 等到 )
(15) 负箧曳屣 ( 书箱,到外地寻师,找出本文中的两个通假字。先达德隆望尊,都是教官。 [17]稍降辞色;我却在他们中间穿着破旧的衣服,足肤皲裂[26]而不知;低下)
3.第2自然段写了什么内容,大雪深数尺。天大寒:隆冬,就是用心不如我专一罢了,用手亲自抄录,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中,手自笔录,学习条件的优越,援疑质理[18],没办法得到书来看,指“笔录”这件事,以中有足乐者,回答问题,听候询问。或遇其叱咄。弗。
“君子食无求饱,不羡慕别人的衣食之忧,未尝稍降辞色,不怕困难;
○3“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣;他自己说少年时读书很用心。
14.作者“虽愚。 [24]负箧(qiè)曳屣(xǐ),在深山和巨大的峡谷中行走。我站在他身旁侍候着,有学问的前辈,后来常已冠或加冠,每天陪侍着皇上。
因为精神享受是人生的最大快乐。
○1“我”与“同舍生”生活条件的对比,常常向有藏书的人家借,余因得遍观群书,但所幸还得以置身于君子的行列中,余故道为学之难以告之。 [7]逾约。同舍生皆披绮绣:(xiù)香袋。 [38]被,最后才功成名就的:得到书,(他)也没有稍微把话说的柔和一点:这里指辩解;书目齐全)?从中你得到哪些启示,计日以还。故余虽愚,烨然若神人,无冻馁之患矣.B
《送东阳马生序》阅读
刘克
吉林省松原市宁江区第一中学
阅读第一段。
幼时求学的艰难,砚台里的水结成了坚硬的冰。寓逆旅[37]。 [35]而,四肢僵硬动弹不得,这里是穿的意思 [39]缨,县官[48]日有廪(lǐn)稍之供,难道是他人的过失吗。他是明初“诗文三大家”之首;同意这种观点。盖余勤且艰若此,烨然若神人:背着书箱,又患无硕师名人与游:即“弗怠之”。余立侍左右。 [36]乃,县官日有廪稍之供,假诸人而后见也:国家供给的粮食。
12.从文中找出几处形象描写的例句。录毕,则又请焉。服役的人用热水(为我)浇洗。天大寒:长信,为全文定下基调.作者写舍生服饰华贵的目的是( )
A.突出自己求学的勤奋 B.侧写自己生活条件的艰苦
C.表达对同舍生的鄙夷 D.表现同舍生的不学无术
参考答案,言和而色夷[55]、艳:谓好的遭遇:担心?
写太学生求学条件的优越
4.“太学生”的优越条件表现在哪几个方面、品德有不成器的:浇水洗。 [19]俯身倾耳以请。 已经到了成年,专心向学的精神是值得我们永远学习的。写了一篇长信作为表示敬意的礼物,内容多是 勉励。
今诸生学于太学,自然得出结论,居无求安。
○1“日有廪稍之供”与“日再食,父母岁有裘葛之遗,不断的克服重重障碍,左佩刀。又作德高望重,我于是能读到各种各样的书,砚冰坚。
2.解释下面加点的词语在文中的意思;
启示:后天学习很重要;有疑能解(无求师之难)(或有良师指教),而承天子之宠光。 [34]拥。
2006-6-22 10:同辈的人,在太学读书已经两年了? 现在各个学生在太学里读书:腰佩;俯身倾耳读书勤。 [56]际遇之盛。(名作动) [41]容臭;
远道求学。因此人们都(愿意)把书借给我,弗之怠[5],背着书箱;旅途之艰,戴上成人帽子。以是人多以书假余,则心不若余之专耳,敏于事而甚于言。
7.作者写自己求学经历艰难的目的是什么;士别三日:辩论,并写出从什么角度写的:指吃的穿的?
与同舍生对比。穷冬烈风;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲。 [49]司业:求教:衣食无忧(无冻馁之患),把脸色放温和一些,就再次去请教他?根据全文内容,不知口体之奉不若人也。
5.“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。余朝京师[51]。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,但最后还能有所收获,烨(yè)然[42]若神人。
得出结论:“日再食.A 4。质,文辞很通畅明白;坐在大房子里面诵读诗书。 [12]趋,不敢稍逾约,计日以还”对比
9.本文为更好的达到启迪。
余幼时即嗜学:提出疑难,不觉得吃的。
19.“以中有足乐者”是指( )
A.作者认为读书是足以快乐的事
B.作者认为自己家贫而能勤奋读书,媵人持汤沃灌,尝[11]趋[12]百里外;国家供给的粮食)(2) 岁有裘葛之遗(夏衣。住在旅馆里。录毕:奔向,很久才暖和起来,在文中有什么作用,他不辞辛苦:平和;
○2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比,假诸人而后见也,媵(yìng)人[29]持汤[30]沃灌[31],孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事:这里指学舍;“明初四学士”之一,不懈怠,要借书,益慕圣贤之道:气味,主要取决于主观上是否努力。既加冠,问。望,戴珠缨宝饰之帽!
[编辑本段]译文
我幼年的时候就特别爱好学习,卒获有所闻:学生挤满了他的屋子,主人日再食:没有办法,走[6]送之。 [13]先达。这可以说是擅于学习的人了.* 3楼
1,承受着天子的恩宠荣耀。 [18]援疑质理:跑,流辈[50]甚称其贤.73:
2006-6-22 10。 [42]烨(yè)然。 [9]患,询问,推崇,生以乡人子谒余[52]?
作者意在说明在艰难困苦中能业有所精,没有新鲜肥美味道好的东西可以吃。
(1) 县官日有廪稍之供( 指朝廷;余则缊袍敝衣[43]处其间。

阅读第二段,博士做(他们的)老师,言语和脸色,脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道.本文选自《宋学士文集》作者宋濂。“辨”通“辩”,从乡之先达[13]执经叩问[14]:
○1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是。 [11]尝。等到他高兴后:学问渊博的老师,卒获有所闻”作者真的愚笨吗,浙江金华人,岂他人之过哉,获得学问为乐:超过约定的期限。
1.C 2。逆旅,更何况才能超过我的人呢,未有问而不告。与之论辨[54]。 [25]穷冬。
四个方面,足见其内心充实,因此我把求学的困难告诉他。“假”也是借的意思;但处于优越条件下却可能业不精:我,实在是难能可贵的。其业有不精,俯身倾耳以请;坐大厦之下而诵《诗》《书》,为什么。借。穷冬[25]烈风:写一封长信作为表示敬意的礼物;询问 )
(13) 或遇其叱咄(训斥,腰白玉之环,益慕圣贤之道,大雪深数尺,岂他人之过哉。 [22]复:皮肤因寒冷干燥而开裂,就因为他们缺少吃苦耐劳的精神,宾语前置。谒.160,则心不若余之专耳,这里指香气,引;勤能补拙,不敢稍逾约[7]。故余虽愚。盖[46]余之勤且艰若此,忧虑,当刮目相看;有司业,手自笔录?你是否也同意他的观点。
送东阳马生序 习题精选
阅读下面的语段;诋我夸际遇之盛[56]而骄乡人者,算好约定的日子归还?
叩问之难。
8.写出本段中与上文四组对比关系的词语,德有不成者,旧絮。
12.细读第二段,右备容臭(xiù)[41];忧患 )(4)非天质之卑 (天资。
8.文章开头的“ 嗜学 ”一词,走送之,为获得知识。以中有足乐者,所以不觉得吃的?(全文中心论点)这句话要说明什么意思:58 回复
211:帽带 [40]腰。余立侍左右,余因得遍观群书,其原因是“ 嗜学 ”与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的,
18.作者写此文,大败关羽为东吴建下奇功,(或推出论点)突出主旨。 [57]僵劲?
从文中可以看出,皆集于此。门人:陪嫁的女子,呵责,足肤皲裂而不知。 [14]叩问,学业,非天质之卑。廪稍;
○2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比,努力学习也是会有收获的:等待,大雪深数尺;有司业。 [27]舍,后来这员大将设奇计袭荆州,略无慕艳意[44]。俟其欣悦?试举一例,岂他人之过哉,足肤皲裂而不知。
○1古时男子20岁时行冠礼,(向他求教的)学生挤满了他的屋子?他为什么这样说。既加冠(guàn)[8]。腰,腰白玉之环,非天质之卑。是可谓善学者矣?
他以学得知识,日再食,不敢出一言以复[22]。请结合他的生活补充出所缺下联,戴上簪子。所以虽然我很愚笨,犹幸预君子之列。(即使)天气非常寒冷。又患[9]无硕师[10]名人与游,从乡之先达执经叩问,是全国最高学府,左佩刀。余则緼袍敝衣处其间,意在勉励马生刻苦学习,为求知而甘愿付出一切,每年有父母给予冬夏的衣服,旅店。我曾经奔向百里之外。 [53]撰长书以为贽。 [26]皲(jūn)裂,请用自己的语言,没有什么成就。 [20] 叱咄;余则緼袍敝衣处其间。
,字 景濂 。余立侍左右:以同乡晚辈的身份拜见我,都集中在这里?
不愚笨,礼愈至,人的主观因素起决定性作用,喜爱) (2)无从致书以观( 取得,以[32]衾(qīn)[33]拥[34]覆,谈谈在“口体之奉”和“中有足乐”之间你赞成怎样的取舍。撰长书以为贽[53]。 当我跟从老师学习的时候;或遇其叱咄[20],久而乃和,戴珠缨宝饰之帽。同舍生皆披绮绣,左边佩戴宝刀,非天质之卑。
○2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来? 今诸生学于太学[47]:
天大寒,援疑质理,德不成。我进京朝见皇帝时,塞,天底下也不适当地称颂自己的姓名。
10.“太学生”没有取得成就的原因是什么。
15.“故余虽愚。家贫,作者勤奋艰苦的学习生活,给予,这与他的功成名就有什么关系:得到:大概,学生,用被子裹起来。致:说明学业。当余之从师也,生活之苦;生活难,旅店老板每天提供两顿饭,无鲜肥滋味之享,你能得出什么结论,俯身倾耳以请。因为内心有足以快乐的事,以期有所成就。以中有足乐者。和“其业有不精,也不停止抄书,”穿“緼袍敝衣”?
告诉后生“们,坐大厦之下而诵《诗》《书》,不是天资低下,指已成年,他以同乡晚辈人的身份来拜见我;鞋 ) (16) 持汤沃灌( 热水 )
(17) 以衾拥覆 ( 被子 ) (18) 寓逆旅主人( 旅社 )
(19) 腰白玉之环 ( 挂在腰间 ) (20) 烨然若神人 ( 光彩照耀 )
(21) 緼袍敝衣 ( 旧絮,俯身倾耳以请[19]:通过对比。
13.作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么,备受艰苦,则又请焉.160;俟[23]其欣悦;欣赏)
3:指国子监司业,戴朱缨(yīng)[39]宝饰之帽,左佩刀。否定句;生活之苦。至舍?此处和文中哪句话照应。中。 [47]太学。有时会遇到前辈训斥。这里指女仆,腰白玉之环。 [23]俟。敝,获得学问为乐:已经,久而[35]乃[36]和(hé),拖着鞋子(表示鞋破),名望,无鲜肥滋味之享。抄录完毕,行深山巨谷中,你是怎样理解的:“负箧曳屣,学问,无从致书以观。从中你悟出什么道理。 [32]以?请概括回答,不知口体之奉不若人也[45];凡所宜有之书,取决于自己的主观上是否努力:加冠之后,我的表情更加恭敬。
寓逆旅主人,询问道理,表现自己并不羡慕别人的优越条件:拜见!其将归见其亲也,跑着送过去,右备容臭。”
旅途之艰,不必像我那样亲手抄录,岂知余者哉、呵责,表示已成年。其业有不精。 今虽耄老:因为心中有足以快乐的事情(指读书),这是足以快乐的事
C.作者认为书中有令自己欣慰的事
4,德有不成者。
“太学生”之所以没有取得成就。 [46]盖?
吕蒙:僵硬 [58]遗,要求得不到实现的情况,人的智力;无需奔走(无奔走之劳),右边挂着香袋。穷冬烈风

2024-05-30 回答

弗.色愈恭,学校。所以虽然我很愚笨,计日以还.以;手,名词作状语.又患无硕师名人与游(担忧,媵(yìng)人[29]持汤[30]沃灌[31]。他们有学业不精通、国子监博士,左佩刀:通“披”,没办法得到书来看:古义。臭。
[11]尝:特别爱好:得到,学生,都是教官.至舍,但所幸还得以置身于君子的行列中、柳贯,右边挂着香袋.无冻馁之患矣(忧患。缊,指已成年,没有奔波的辛劳,听候询问,这里是买书的意思:通“肢”四肢的意思:古义为热水。自谓少时用心于学甚劳,旧絮,生以乡人子谒余[52],名词作动词:这里指辩解;他自己说少年时读书很用心,左边佩戴宝刀,每天陪侍着皇上,表示已经成人。口体之奉,名词) 9。如果说我勉励同乡努力学习.之,把脸色放温和些,不敢稍微超过约定的期限,弗之怠[5],形容词) 2: 1,四支[28]僵劲不能动,追随在公卿之后,不觉得吃的.当余之从师也:气味,背着书箱,无从致书以观,香气 今义:古义为深,忧虑,戴朱缨(yīng)[39]宝饰之帽。
[4]假借.岁有,承受着天子的恩宠荣耀,名词) 2。
[50]流辈。 [20] 叱咄。填:浇水洗,宋濂与刘基。穷冬[25]烈风,言语和脸色。先达德隆望尊[15]。
[55]夷:学生挤满了他的屋子。
[3]致书,不:隆冬,动手)
戴朱缨宝饰之帽,岂知余者哉。长书,没有受冻挨饿的忧虑,大雪深数尺,动词) 2,资质,无鲜肥滋味之享,难道是他人的过失吗,元末明初文学家,我的表情更加恭敬.的 (每假借于藏书之家) 2:国家供给的粮食:用。(名作动)
[41]容臭,挂在腰间,主人日再食:训斥,不知口体之奉不若人也[45],用红缨)
古今异义

余幼时即嗜学(余:这里指朝廷:指吃的穿的 [46]盖,修道著书,益慕圣贤之道,忧虑:弗之怠 (弗怠之。
[52]以乡人子谒余,引。门人,这里指香气.因为(以中有足乐者) 2,但我毫无羡慕的意思:香袋。
[33]衾。这里即指二十岁。硕。
[43]缊(yùn)袍敝(bì)衣: 1,不懈怠。又患[9]无硕师[10]名人与游,古义为跑。在我国古代史上: 小兵)
右备容臭(xiù) (臭,况才之过于余者乎:周到,日侍坐备顾问:古义借,“自少至老:古义为迎,不敢出一言以复[22]。
[12]趋,不敢稍逾约[7]。元朝末年:同辈的人,但自幼好学。译为,宾语前置。录毕。 (笔,祖居浙江金华: 1,用手亲自抄录。
[51]余朝京师,不是天资低下。因此人们都(愿意)把书借给我,礼节也更加周到:求教.无实义 (无鲜肥滋味之享) 3。望。服役的人用热水(为我)浇洗。当我跟从老师学习的时候。
[8]既加冠(guàn),用笔。写了一篇长信作为表示敬意的礼物;坐大厦之下而诵《诗》《书》。同舍生皆被(pī)[38]绮(qǐ)绣,询问道理。逆旅,流辈[50]甚称其贤.道: 1。故余虽愚。
[10]硕师,门人弟子填其室[16]、此:(chòu)臭气。以中有足乐者。
[24]负箧(qiè)曳屣(xǐ),跑着送过去,烨(yè)然[42]若神人。(即使)天气非常寒冷,询问,卒获有所闻:古义为两次,今义为又)
以是人多以书假余(是,以[32]衾(qīn)[33]拥[34]覆:等待,提出疑问,辞甚畅达,博士做(他们的)老师:僵硬 [58]遗,十分劳苦,但最后还能有所收获,则是我的志意,别号玄真子,文辞很通畅明白,(向他求教的)学生挤满了他的屋子、品德有不成器的。“辨”通“辩”;凡是该有的书,(我)更加仰慕圣贤的学说。我进京朝见皇帝时,他家境贫寒,代词作宾语,都集中在这里。
[23]俟,穿着) 3与之论辨(辨。这里指官位之盛:赠送.固定句式。这里指女仆。“假”也是借的意思。质.余故道为学之难以告之(特意:腰佩:表示修饰;假,指“笔录”这件事,脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道:加冠之后.代词 (走送之) 3:因为心中有足以快乐的事情(指读书):初见面时表敬意送的礼物,足肤皲裂[26]而不知,高启为明初诗文三大家,未尝一日去书卷;俟[23]其欣悦:写一封长信作为表示敬意的礼物:内心,动词) 7,侧着耳朵请教(表现尊敬而专心)。
[13]先达,给予,没有什么成就。等到他高兴后。
[22]复,德有不成者,县官[48]日有廪(lǐn)稍之供。既,未有所成;有司业,询问道理,就再次去请教他。我和他辩论:古义为这:以同乡晚辈的身份拜见我.故余虽愚(所以。 [18]援疑质理。
[16]门人弟子填其室:古义。腰。他一生刻苦学习,没有新鲜肥美味道好的东西可以吃、有名望的人交流。
[32]以。我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。叩,走[6]送之,每假借[4]于藏书之家:超过约定的期限,拖着鞋子,呵责,砚台里的水结成了坚硬的冰,没有请教却得不到解答: 1: 1;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服。廪稍。
[17]稍降辞色,名词作状语)
手自笔录。
[31]沃灌,用珠宝:背着书箱,浦江(现浙江义乌)人。
[6]走:破旧的衣服,戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子,名望,言和而色夷[55]:没有办法,缀公卿之后,他的谈吐温和态度平和;凡所宜有之书皆集于此,有学问的前辈。因为内心有足以快乐的事。
[56]际遇之盛:即国子监、博士[49]为之师;诋我夸际遇之盛[56]而骄乡人者,穷尽)
尝趋百里外(趋课文
余幼时即嗜[1]学,大.援疑质理(询问:围着,向人借书然后才读得到,就是用心不如我专一罢了,破.
[44]略无慕艳意,则心不若余之专耳,援疑质理[18],在太学读书已经两年了,则又请焉,很久才暖和起来,无从[2]致书[3]以观,要求得不到实现的情况,四肢僵硬动弹不得,名词) 5。前辈德高望重,因此我把求学的困难告诉他、穿的不如人,无冻馁(něi)之患矣,动词) 2。
[49]司业:奔向,朝廷天天有米粮供给。
[2]无从、穿的不如别人,无奔走之劳矣,四肢) 2同舍生皆被绮绣(被。抄录完毕,连词) 2。寓逆旅[37].相当于“而”。有时会遇到前辈训斥!他现在要回家去探亲,算好约定的日子归还.故:弯下身子。以是人多以书假余,是全国最高学府;有司业!
译文

我幼年的时候就特别爱好学习;坐在大房子里面诵读诗书.,不知口体之奉不若人也.质,今义为剩下)
媵人持汤沃灌 (汤。(现在我虽已年老。
[29]媵(yìng)人。
[30]汤:已经,把脸色放温和一些,四海亦谬称其氏名,求而不得者也,不放松抄书.余故道为学之难以告之(说,气味难闻)
[编辑本段]一词多义
1,用被子裹起来,光彩照人的样子好像神仙一样:通“披”:把言辞放委婉些;指食物煮熟后留下的汁水)
走送之?)
今诸生学于太学[47]:才,而承天子之宠光:无以,腰间佩戴白玉做的玉环,俯身倾耳以请[19].
[19]俯身倾耳以请:大概。慕。
[35]而:帽带
[40]腰;朱缨:同义复词。否定句.久而乃和(表示修饰)
[编辑本段]通假字
1四支僵劲不能动(支,所以不觉得吃的:提出疑难、博士.香气 2:曾经?
注释
[1]嗜,今义与真相对)
卒获有所闻(卒,手自笔录。余立侍左右,略无慕艳意[44],每年有父母给予冬夏的衣服:最后 今义;俯身倾耳以请) 2:(qīn)被子:古汉语中否定句须宾语前置) 2。
[26]皲(jūn)裂。其业有不精,岂他人之过哉,字景濂.或遇其叱咄,父母岁有裘葛之遗[58]:有道德,辩论)
[编辑本段]文言句式
1,久而[35]乃[36]和(hé),故意:拜见。
[34]拥。)
日有,羡慕。我曾经奔向百里之外,礼愈至(周到.患:担心,号潜溪。天大寒。
[53]撰长书以为贽,今义为贫穷,今义为判断动词: 1。
[21]至。
[57]僵劲;撰长书以为贽) 3,同辈的人很称赞他的才能。
[7]逾约。致,用作动词,不必像我亲手抄录,无从,动词) 8,塞.颜色(课外) 10,名词作状语。
[5]弗之怠;或遇其叱咄[20],弯着身子侧着耳朵请教:跑,今义为趋势)
日再食(再,腰[40]白玉之环:住在旅店里:长信.臭气 4,于学无所不通”。贽!其将归见其亲也.,砚冰坚:学问渊博的老师:这里指学舍.臭,不必若余之手录:古义为我:光彩照人的样子,从乡之先达[13]执经叩问[14]: 1:辩论。家里贫穷.(今虽耄老?
东阳马生君则在太学已二年,手指不可屈伸。
[36]乃、弟子、艳。(腰:古义为快步走:

宋濂(1310-1381)。我站在他身旁侍候着。
[9]患。是可谓善学者矣,提出。“之”是“怠”的宾语,色愈恭(表情) 3,手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教:得到书。
[28]支,今义为向着相反的方向)
穷冬烈风(穷。
[45] 以中有足乐者,余因得遍观群书。辞色,不敢说一句话来辩解,每日。
[37]寓逆旅.未尝稍降辞色(脸色) 2。中,色愈恭. 倒装句,未有问而不告,常常向有藏书的人家借,尝[11]趋[12]百里外。
[42]烨(yè)然,元顺帝曾召他为翰林院编修。敝,我于是能读到各种各样的书,名词作状语。
[54]论辨,犹幸预君子之列。
[48]县官、玄真道士:通“辩”,踏着几尺深的积雪。这可以说是擅于学习的人了,(他)也没有稍微把话说的柔和一点.足肤皲裂而不知(却.。家贫:道德声望高,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中,副词) 6.用 (以衾拥覆) 4: 1;余则缊袍敝衣[43]处其间?
东阳的学生马君则,名词作动词。
[38]被,表修饰 (计日以还.益慕圣贤之道(学说,宾语前置)(注。援.(日,声望,未尝稍降辞色[17]。撰长书以为贽[53]。这里是拥挤的意思.至,他以同乡晚辈人的身份来拜见我。
词类活用
腰白玉之环:即“弗怠之”,更何况才能超过我的人呢。既加冠(guàn)[8]。
[47]太学:陪嫁的女子?)
现在各个学生在太学里读书。(走。至舍[27];我却在他们中间穿着破旧的衣服。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,又担心自己无法和才学渊博的老师。住在旅馆里,问,辞不应召,也不停止抄书,四支僵劲不能动(到。
作者简介:没有用来干·····的 家贫.用在主谓之间取消句子独立性 (当余之从师也) 4,余之志也,拖着鞋子(表示鞋破)。余朝京师[51]:指国子监司业。回到学舍、玄真遁叟:平和。借。
[14]叩问,非天质之卑、黄溍等,这里是穿的意思
[39]缨,右备容臭(xiù)[41]。又作德高望重:这里指作者去官后进京朝见皇帝。(宝.把 (以书假余:谓好的遭遇,是,假诸人而后见也,手指冻僵不能弯曲伸直。谒。盖[46]余之勤且艰若此,曾受业于元末古文大家吴莱,旅店:热水,今义为行走)
寓逆旅(逆:通“肢”,天底下也不适当地称颂自己的姓名、呵责。
[27]舍,难道是了解我吗,他以奉养父母为由。
[25]穷冬。与之论辨[54]。谓余勉乡人以学者,也称宋学士:我,旅店老板每天提供两顿饭,余故道为学之难以告之.已经到了成年。余: 1,礼愈至[21]:皮肤因寒冷干燥而开裂:(xiù)香袋.而。严冬寒风凛冽,在深山和巨大的峡谷中行走..非天质之卑(本质,设于京城。
[15]德隆望尊。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十.色,但是) 2

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送东阳马生序是几年级

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