关于埃及金字塔的俗语?

埃及金字塔位于尼罗河西岸、开罗西南约13公里的吉萨地区。大约建于公元前27世纪。金字塔底座呈方形，愈上愈窄，聚于塔顶形成方锥形的建筑，其四面都形似汉文的"金"字，因此中文称为金字塔。古埃及文称为"庇里穆斯"，是"高"的意思。它们的巨大形象，千百年来，历为人们所熟知，引起无穷的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇都已毁损，唯有代表着古代文明灿烂成就的金字塔，依然耸峙在大地之上。因此，阿拉伯人有俗语说："人们怕时间，时间却怕金字塔。" 
  金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为"法老"。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固?quot;来世观念"，他们甚至认为"人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受"。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种"来世观念"的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。 
  埃及境内金字塔遗址，大约80处，有些已成为废墟。最为著名的为吉萨大金字塔，这组金字塔一共有三座，分别为古埃及第四王朝的胡夫（第二代法老）、卡夫勒（第四代法老）和孟考勒（第六代法老）所建。 
2000年法国化学家戴维杜维斯提出了惊人的见解;他认为建造金字塔的石料不是天然的,而是由人工将破碎的石灰石掺和一种矿物质粘结剂浇铸而成的.此理论的依据之一是他在一石料中发现了一英寸长的人发.之二是他发现石料中夹有矿物质和气泡.就采石场的岩石取样化验对比得知:天然石块是不会含有这两种物质的.金字塔是古埃及人利用木模逐层浇灌造石得来的.然而,问题并没有这么简单.戴维杜维斯的人造石说只不过解决了金字塔的石块搬运与垒砌问题,至于金字塔的真实建筑目的,所隐含中的大量的不可思议的神秘现象以及超高度文明迹象对于尚处于奴隶制发展阶段的古埃及王国来说的确显得难以至信.
  大金字塔作为人类史上最伟大最古老的建筑物之一,由其建筑技术上的高超,定位技术的精确,一直以来使世人惊叹不已:在平均边长9063英寸的底座上,金字塔四边互相的误差率还不到1%;现代建筑的一大难题"正直角技术"甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上,达到令人惊呀的"2秒之微"的误差;金字塔虽不是建造在正北纬30度在线,却也在非常接近的29度58分51秒,所存在的细微的误差是有意加上去的.(假设原始设计者希望以肉眼,而非心眼,从大金字塔的底边看到太空的极点的话,将大气中光线的曲折方式也计算在内后,大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒,而非30 度的位置不可.58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半.)
  美国加州大学派出科研人员前去考察.进入塔内之后,他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了.还有人试图通过X光透视大金字塔的内部构造,却发现根本无法得到影像.难道说大金字塔的设计者已经懂得了X光的透视原理,拥有防X光透视的技术与意识?
  在胡夫金字塔中,内部结构极为复杂和神奇,并饰以雕刻,绘画等.由于墓室和甬道里十分黑暗,这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行,应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成.当时如果真的是使用火炬或油灯,就必然留下一些"用火"的痕这.可是,现代科学家对墓室和甬道里积存了5000多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析,结果证明:灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒,没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹.由此可见,艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻,绘制壁画时,根本不是使用火炬或油灯来照明,而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置.距今5000多年前的古埃及人难道已掌握有类似于现代电灯的技术么? 
  20世纪40年代,法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内,产生着一种无形的,特殊的能量,称之为"金字塔能".这种无形的,特殊能量,能使塔内的动物尸体变成了木乃伊,食物不易腐烂,刀片保持锋利,鲜花能常开不谢,等等.
  天狼星是一颗不寻常的星星,它具有双重星球系统的身分:天狼星A便是我们看到的部分.另外还有天狼星B,围绕在天狼星A的周围,但因体积小,无法以肉眼看到,一直到1862年,美国天文学家艾尔文?克拉克(Alvin Clark)用当时最大,最新的天体望远镜,才发现了它的存在.这是西方人第一次看到天狼星B.然而,金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识.他们又是如何知道的?
   ……
  随着考古发掘工作的逐步深入,有越来越多的证据表明就连传统上对于吉萨古建筑群在建筑时间的判定上都非常值得怀疑.
  首先,狮身人面像(Sphinx)很有可能并非是在卡夫拉统治期间修建的.之所以传统上的考古观点都认为它是由卡夫拉修建的,主要是因为公元前1400年法老图特摩斯四世在其脚爪之间放置的一块石雕上仅存的一行文字涉及到了"卡夫"这两个字,后人推测"卡夫"指的就是法老卡夫拉.另一方面,当初位于其附近的河岸神殿在出土时发现里面就有一座雕像将卡夫拉本人描绘成一个狮身人面像的神灵.可是,到了1905年,有关狮身人面像与卡夫拉之间的直接关系就显得站不住脚了.考古发现在古文献记载中古埃及所有统治者的姓名无一例外都有一个现在称为"徽印"的长方形外框.但是,美国芝加哥大学的考古学教授J?H?布瑞斯蒂的德注意到,在"卡夫"这两个字外部没有古埃及用来圈住统治者名字的长方形或椭圆的图形,因此"卡夫"可能并非指一个法老的名字.而"卡夫"这两个字在古埃及文字中仅仅是"升起"的意思.1992年纽约法医学专家弗兰克?多明哥对埃及法老卡夫拉雕像的头部及狮身人面像的"人面"作了深入细致的研究,结果证明两者差别之大不可能是同一人,即"人面"不是卡夫拉.因此,先前考古学家对于它面部进行的主观诠释显然是错误的.珐筏粹禾诔鼓达态惮卡另外,1992年8月来自波士顿大学地质学修奇博士(Robert M Sehoch)根据狮身人面像所受腐蚀的特点与程度同样也得出了一个惊人而又严谨的结论:狮身人面像至少在埃及历史上最后一次雨季的早期,也就是公元前7000至公元前5000年就已建成.狮身人面像的侵蚀边缘比较圆钝,呈蜿蜒弯曲向下的波浪状,有的侵蚀痕迹很深,最深达2米.另外上部侵蚀的比较厉害,下部侵蚀程度没这么高.这是典型的雨水侵蚀痕迹.而狮身人面像暴露在空气中的时间最多不会超过1000多年,其余时间被掩埋在沙石之中.如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被风沙侵蚀的话,那么同时代的其它石灰岩建筑,也应该受到同样程度的侵蚀,然而古王朝时代的建筑中没有一个有狮身人面像受侵蚀的程度严重.而从公元前3000年以来,吉萨高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水,所以只能解释这些痕迹是很久远以前,吉萨高原上雨水多,温度高时的时代残留下来的.修奇博士的论点,在当年美国地质学会年度大会上,获得了3000名同行的一致支持.而事实上,它是由几乎一整块重达2000多吨的巨石所造,据埃及考古学家分析认为其在修建技术方面甚至要比其它已确定年代晚几千年的建筑都要高超的多.在埃及古王国建朝之前古埃及人难道有相应的社会组织来动员足够的人力从事此类大规模建筑工程吗?