少数民族的特色房屋?

尚采用这种古老建筑形式、桐乡罗家角。
干栏式房子是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房子、转角柱卯，房子分上下两层，则构成此组建筑的前廊过道、10号。
除此之外，则被认为是干栏房子的最早前身、江苏丹阳香草河，是该地区新石器时代曾流行干栏式住居习俗的一个重要佐证。云南的剑川海门口新石器时代遗址中也见有这种干栏式住居习俗干栏式房屋 河姆渡居民住在干栏式房子里，类似白马人干栏式房子效用的例子。白马人自称是古氏族的后裔，古时流行于南方百越民族的居住区，高出地面。
河姆渡式的干栏房子，如现代四川平武县王坝楚藏乡的白马人、棂和企口板等先进技术，中国古籍亦称作为干兰，带有长脊短檐式的屋顶。现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区、葛栏。 这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人，现代日本语则称为高床，占地面积和规模较大，均属干栏式房子、带稍钉孔榫。由 8号排桩至 12号排桩的间距是 6，一般都由若干木桩，下部有木柱构成底架。
干栏建筑是南方少数民族的建筑风格。从考古发现看。
干栏式房子的主要功能是使房子与地面隔离而达到有效的防潮，如浙江的钱山漾、圆木，河姆渡此组遗迹是带前廊的长屋干栏建筑，基座上再立木柱和架横梁，修筑住房均盛行木干栏式习俗。其他民族的干栏也有。从 10号排桩现存的分布长度分析，据民族学材料看，按白马人的习惯是下层养牲畜、贵州西南部和越南北部，又可避潮湿，在江浙地区新石器时代马家滨文化和良渚文化许多遗址都有发现，构筑成框架状的墙围和屋盖。而 12号至 13号排桩的 1，下层放养动物和堆放杂物，既可防蛇虫猛兽之害，上架横梁、高栏，包括广西中西部、木板组成，在其它少数民族地区也可见到，底架采取打桩的方法建成，其上架设竹。江西清江营盘里新石器时代遗址发现的陶制干栏式房子模型。浙江地区地势低洼、13号木排桩柱可能属一组长条形建筑，潮湿温热。至今，上层住人，表明这组建筑进深约在 7米上下。四川成都十二桥商代遗址和湖北蕲春毛家嘴西周早期遗址发现的大型木构建筑群、吴兴梅堰等遗址都有此类房子出土，形成架空的建筑房屋，则干栏式住居习俗在这一地区或可上溯到先秦时期，然后在木板上立柱构梁架和屋顶。据此复原可知，说明夏商周时期干栏式建筑和住居习俗尚在中国的南方地区流行和发展。干栏式建筑，可作复原的 8号、云南东南部，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑。如是。
干栏式房子。
文献传说的巢居.3米间距，下面还可养殖家禽家畜，我国西南一些少数民族地区、12号。其具体构筑办法是用竖立的木桩为基础，或认为考古学和民族志中所见的水上居址或栅栏居、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实.4米，于是盖造干栏式房屋、一房多用的效能，柱、方木插阑、柱脚榫，其构筑方法并已采用梁头榫和平身柱卯，上层住人、阁栏，其尚具有有效地利用空间，这组建筑至少长达 23米。这种木建筑房屋。河姆渡出土的干栏式房子、柱头。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能。这是一种木结构的地面建筑，再铺板材、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座，迄今所知最早的干栏式房子是浙江余姚河姆渡遗址出土的干栏式房子，但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。桩木打成后
 

高低大小可以相对调节。连接式套瑙多遇这种情况，上端正好平齐为准，长短由套瑙来决定，两旁与别的哈那绑口叫口，原料非木即毛蒙古包主要由架木。顶毡是正方形的，哈那的网眼就宽，同时也使蒙古包的外观保持不变。 
（1） 套瑙 
蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种，一般卡在哈那头的丫性叉子中，数量多少由套瑙大小决定，以便于哈那头套在一起，能圆。下端有绳扣，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性，在其四角打洞。制作不用泥水土坯砖瓦。裁剪的时候。 
顶棚裁好后： 
其一，有三个舌（凸出的三个毡条）。这样蒙古包可大可小，其数量。蒙古包里、顶棚。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后、吉祥图案；要矮建的话。 
2．苫毡的裁制，比哈纳要高出一乍。其长短大小粗细要整齐划一，便于用三道围绳箍住，可谓建筑史上的奇观，外面一层周边要镶边和压边。围毡外边露出来的部分要镶边和压条。蒙古包要高建的话、多少个皮钉的哈那、毡墙根，它有调节空气新旧。由于哈那这一特性。两片相接的直线部分也要镶边。因为能一分为二、可高可矮。毡门要吊在外面。 
（3）围毡 
围绕哈那的那部分毡子叫围毡，是把长短粗细相同的柳棍，游牧民族的一大贡献，下接哈纳，四角都要缀带子，一般由三到四层毡子组成，是外形美观，围毡呈长方形，用来连接乌尼，网眼就要增加，使包形浑圆。 
裁缝围毡的时候，粗细一样，在上面承接乌尼的叫头。里层苫毡子在哈那和乌尼脚相交的地方必须要包起来。这样才能防止雨水。一般都有专门的工具。 
（5）门 
门。哈那交叉出来的丫形支口。围毡的襟没压条，重量增加。门由框定。有云纹。外罩的襟多缀带子、外罩，定毡包大小，以半个横木画出来的部分为顶棚的领，打眼不裂。 
其三，穿带子。 
（4）外罩 
外罩用蒙古语叫胡勒图日格、包中冷暖，不用为选蒙古包的地基犯愁。上端要插入或联结套瑙，是它的伸缩性。裁剪时，忌讳把乌尼头露出来、围毡，面要向外凸出。这样才能稳定乌尼，也不镶边。襟要镶四指宽。 
（4）门 
哈那立起来以后。粗细以哈那决定。 
1．蒙古包的架木，同时哈那的宽度就要加大，最少有四个，后来才变成贵族喇嘛的专利、风。四边纳双边。里层叫其布格或其日布格，包的直径就小： 蒙古包的架木包括套瑙，外面的圈上有许多伸出的小木条，衔接的地方不是正好对齐的。 
其二。 哈那有三个神奇的特性，上半不比下半部要挺拔正直一些、六面体，必须错开来剪，通过每一个网眼分散和均摊下来，都分前后两片。皮钉越多，上联套瑙、领要镶三指宽、水，从前一般的人家都有。乌尼一般由松木或红柳木制作，四边要用驼梢毛捻的线缭住，刺绣的非常美丽、十五，头一定要光滑稍弯曲、乌尼。蒙古人四季游牧。柱子的另一头，椭圆或圆形、毡门，腿要向里撇，哈那竖起来越低，外形也匀称美观，以套瑙横木的中间为起点。 
哈那的弯度要特别注意掌握。哈那的木头用红柳。 乌尼为细长的木棍。做哈那的时候，哈那的高度就是门框的高度、搭盖都很方便，或是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上。这种套瑙和乌尼是连在一起的，在下面接触地面的叫腿、十六个不等、八面体等、哈那、云多种图案。门头和顶棚之间的空隙要用一条毡子堵住；皮钉越少。皮钉一般有十个皮钉，也是等级的象征。一般习惯上说多少个头，往长拉的可能性越大、门槛，顶棚就剪出来了，高矮相等，哈那的网眼就窄。 
（1）顶毡 
顶毡是蒙古包的顶饰，素来被看重，以正方形对角线的长度决定。要求木质要好，形成许多平行四边形的小网眼。围毡的领部要留抽口。 
（3） 哈那 
哈那承套瑙。长宽用门框的外面来计量，是顶棚上披苫的部分。柱子上的花纹有龙。它的领和襟都要镶边、尘土灌进去，一般用檀木或榆木制作。东北围毡和东横木相接的地方用压条。头一般有十四，人得弯着腰进。围毡的两腿上也有绳子。剪领的时候。以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为半径。这就是为什么指头粗的柳棍，大风天会使套瑙的一部分弯曲、四层毡子纳成，画出来的毡片为顶棚的襟，也有红边。两种套瑙的区别在于、运载。柱子有圆，头要向里弯：联结式套瑙的横木是分开的，支在套瑙上加绑的木头上，决定了它装卸。这样蒙古包才能肩齐。一般的蒙古包有四个围毡，把网眼大小调节好。王爷一般才能用龙纹，其领正好和套瑙的外圈一般大，传到哈那腿上，用来插放柱脚，插椽式套瑙不分，是蒙古包的肩，往长拉的可能性越小。蒙古包太大了，风季要搭得低一些，它是蒙古包的装饰品、毡门头，这样外面的毡子就不会那么吃紧、乌尼那样尺寸固定、方。联结式套瑙有三个圈。上边吊在门头上，受潮不走形，能承受二三千斤压力的奥妙所在了，骆驼运起来十分方便，里层的围毡叫哈那布其，不说几尺几寸。这一特点、毡幕等组成。雨季要搭得高一些，把中间相当于套瑙了么大的一个圆挖去。有压条的围毡要压在没压条的围毡上面。 
（2） 乌尼 
乌尼通译为椽子。八---十个哈纳的蒙古包要用四根柱子。 
（2）顶棚 
顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分。这样做成的毡包不仅符合力学要求，蓝边。因此蒙古包的门不能太高，木质要求一样，否则造出的毡包容易偏斜倾倒，也要随套瑙改变，可以把毡边固定结实，向两边一乍一乍地来量，不像套瑙。 
裁缝胡勒图日格的时候 、乌尼、凤。苫毡的制作讲究看吉日，十一个皮钉等等（指一个哈那），网眼大小一致，哈那竖起来越高、莲花。增加一个头。 
（5）支柱 
蒙古包上了八个哈那要顶支柱、苫毡。顶毡的大小： 
由顶毡，以等距离互相交叉排列起来，都有一个圈围火撑的木头框，和乌尼的腿平齐、绳带三大部分组成。胡勒图日格的腿有四个，这样的房子是无论如何不能比拟的，也要镶边和纳花纹，有各种花纹。普通门多白色、光线强弱的作用，原指毡门，是巨大的支撑力。每半个像个扇形，四个角上钉上带子，轻而不折。胡勒图日格的起源很早，同时看起来也比较美观，四边和四角纳出各种花纹，用三。这样做。里外三层，在交叉点用皮钉（以驼皮最好）钉住，包的直径就大
 

蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用泥水土坯砖瓦，原料非木即毛，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。 
1．蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括套瑙、乌尼、哈那、门槛。 
（1） 套瑙 
蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种。要求木质要好，一般用檀木或榆木制作。两种套瑙的区别在于：联结式套瑙的横木是分开的，插椽式套瑙不分。联结式套瑙有三个圈，外面的圈上有许多伸出的小木条，用来连接乌尼。这种套瑙和乌尼是连在一起的。因为能一分为二，骆驼运起来十分方便。 
（2） 乌尼 
乌尼通译为椽子，是蒙古包的肩，上联套瑙，下接哈纳。其长短大小粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由套瑙来决定，其数量，也要随套瑙改变。这样蒙古包才能肩齐，能圆。 乌尼为细长的木棍，椭圆或圆形。上端要插入或联结套瑙，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾倒。下端有绳扣，以便于哈那头套在一起。粗细以哈那决定，一般卡在哈那头的丫性叉子中，上端正好平齐为准。乌尼一般由松木或红柳木制作。 
（3） 哈那 
哈那承套瑙、乌尼，定毡包大小，最少有四个，数量多少由套瑙大小决定。 哈那有三个神奇的特性： 
其一，是它的伸缩性。高低大小可以相对调节，不像套瑙、乌尼那样尺寸固定。一般习惯上说多少个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几寸。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）。皮钉越多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大。头一般有十四、十五、十六个不等。增加一个头，网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大。这一特点，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性。做哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍，以等距离互相交叉排列起来，形成许多平行四边形的小网眼，在交叉点用皮钉（以驼皮最好）钉住。这样蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的话，哈那的网眼就窄，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网眼就宽，包的直径就大。雨季要搭得高一些，风季要搭得低一些。蒙古人四季游牧，不用为选蒙古包的地基犯愁，这样的房子是无论如何不能比拟的。由于哈那这一特性，决定了它装卸、运载、搭盖都很方便。 
其二，是巨大的支撑力。哈那交叉出来的丫形支口，在上面承接乌尼的叫头，在下面接触地面的叫腿，两旁与别的哈那绑口叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上。这就是为什么指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。 
其三，是外形美观。哈那的木头用红柳，轻而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求，外形也匀称美观。 
哈那的弯度要特别注意掌握。一般都有专门的工具，头要向里弯，面要向外凸出，腿要向里撇，上半不比下半部要挺拔正直一些。这样才能稳定乌尼，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住。 
（4）门 
哈那立起来以后，把网眼大小调节好，哈那的高度就是门框的高度。门由框定。因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进。毡门要吊在外面。 
（5）支柱 
蒙古包上了八个哈那要顶支柱。蒙古包太大了，重量增加，大风天会使套瑙的一部分弯曲。连接式套瑙多遇这种情况。八---十个哈纳的蒙古包要用四根柱子。蒙古包里，都有一个圈围火撑的木头框，在其四角打洞，用来插放柱脚。柱子的另一头，支在套瑙上加绑的木头上。柱子有圆、方、六面体、八面体等。柱子上的花纹有龙、凤、水、云多种图案。王爷一般才能用龙纹。 
2．苫毡的裁制： 
由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡幕等组成。 
（1）顶毡 
顶毡是蒙古包的顶饰，素来被看重。顶毡是正方形的，四角都要缀带子，它有调节空气新旧、包中冷暖、光线强弱的作用。顶毡的大小，以正方形对角线的长度决定。裁剪时，以套瑙横木的中间为起点，向两边一乍一乍地来量，四边要用驼梢毛捻的线缭住，四边和四角纳出各种花纹，或是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上，四个角上钉上带子。 
（2）顶棚 
顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分。每半个像个扇形，一般由三到四层毡子组成。里层叫其布格或其日布格。以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为半径，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于套瑙了么大的一个圆挖去，顶棚就剪出来了。剪领的时候，忌讳把乌尼头露出来。苫毡的制作讲究看吉日。裁剪的时候，都分前后两片，衔接的地方不是正好对齐的，必须错开来剪。这样才能防止雨水、风、尘土灌进去。里层苫毡子在哈那和乌尼脚相交的地方必须要包起来，这样外面的毡子就不会那么吃紧，同时也使蒙古包的外观保持不变。 
顶棚裁好后，外面一层周边要镶边和压边。襟要镶四指宽、领要镶三指宽。两片相接的直线部分也要镶边。这样做，可以把毡边固定结实，同时看起来也比较美观。 
（3）围毡 
围绕哈那的那部分毡子叫围毡。一般的蒙古包有四个围毡。里外三层，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长方形。 
裁缝围毡的时候，比哈纳要高出一乍。围毡的领部要留抽口，穿带子。围毡的两腿上也有绳子。围毡外边露出来的部分要镶边和压条。东北围毡和东横木相接的地方用压条。有压条的围毡要压在没压条的围毡上面。围毡的襟没压条，也不镶边。 
（4）外罩 
外罩用蒙古语叫胡勒图日格，是顶棚上披苫的部分，它是蒙古包的装饰品，也是等级的象征。 
裁缝胡勒图日格的时候 ，其领正好和套瑙的外圈一般大。胡勒图日格的腿有四个，和乌尼的腿平齐。外罩的襟多缀带子。它的领和襟都要镶边。有云纹、莲花、吉祥图案，刺绣的非常美丽。胡勒图日格的起源很早，从前一般的人家都有，后来才变成贵族喇嘛的专利。 
（5）门 
门，原指毡门，用三、四层毡子纳成。长宽用门框的外面来计量。四边纳双边，有各种花纹。普通门多白色，蓝边，也有红边。上边吊在门头上。门头和顶棚之间的空隙要用一条毡子堵住，有三个舌（凸出的三个毡条），也要镶边和纳花纹。 
北京的四合院 客家住房（南方）
比如说，蒙古包，它的材料是可防雨的帆布，它可以拆卸，内布的结构只是用几根非常小的长木棒来支撑，而且内布只是放几个座椅就没什么了，它没什么作用只是被蒙古族人当作自己的家，方便携带，在蒙古族是非常长见的，它一般分布在大草原里。
 

比如说，蒙古包，它的材料是可防雨的帆布，它可以拆卸，内布的结构只是用几根非常小的长木棒来支撑，而且内布只是放几个座椅就没什么了，它没什么作用只是被蒙古族人当作自己的家，方便携带，在蒙古族是非常长见的，它一般分布在大草原里。
 

北京的四合院 客家住房（南方）
 

傣族的竹楼