玉石雕刻工艺有哪个了解怎么做?

一、因料施艺
　　每部玉雕作品均需从玉石原料的料性、颜色、形状等出发，在发挥想象力之余要最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物等作品的创作中更是因料设计，独辟蹊径。玉雕工艺历史悠久，随着工艺的进步、技艺的提高，工匠们因料施艺的技能也越来越高，作品更丰富多彩。
　　二、剜脏去绺
　　去绺。绺即玉中的自然裂纹，因受到自然力冲击、受冷变化等多种因素而形成，没有一定形状、方向和规律。在选择和雕刻玉石时，首先要注重对纹绺的处理，或顺绺锯玉或躲，之后才能根据料形进行设计。在设计后的玉雕中，也可能再次出现纹绺(“纹线”、“水线”)，这更需要玉雕工匠进一步去绺改形。
　　三、化瑕为瑜
　　瑕本来是玉石中的缺陷，但是天然通透的玉料本就十分难得，稍有瑕疵的玉石也须充分利用，于是形成“化瑕为瑜”的雕琢工艺特点。这反而会使作品更加形象生动，达到画龙点睛之效。
　　四、废料巧用
　　废料巧用，目的在于珍惜玉料资源，降低作品成本，从而创造出与成品料等价或价值更高的玉雕工艺品。
　　五、俏色巧用
　　玉色以绿色为主，兼备黄、黑、红、白等色。有的玉为杂色玉，红、黄、墨、绿诸色聚于一体，色彩斑斓。玉料丰富的颜色和玉质为制作中巧用俏色提供了良好的物质基础，亦使玉制品更加精美、形象、生动，而使世人更加珍爱。
　　六、浮雕
　　浮雕主要用于素活、炉、瓶熏、器皿之中，是指在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形体轮廓线近似绘画，凸凹变化不一，不拘泥于形式，主要从正面欣赏。玉雕作品因浮雕各种花样、纹饰，使作品古色古香、典雅华贵。浮雕包括浅浮雕、中浮雕和深浮雕三种。
　　七、透雕
　　浮雕的一步发展，就成为了透雕，又叫镂空雕。它是在浅浮雕或深浮雕的基础上，将某些部位镂空，从而使形象的景象轮廓更加鲜明，使作品体现出玲珑剔透、奇巧的工艺效果。许多透雕作品的花纹图案上下起伏二三层乃至四层，使花纹图案、景物上下交错、远近有别，体现出绝佳的艺术效果。
　　八、圆雕
　　圆雕属于三维立体雕刻，又称“园身雕”。圆雕的玉石作品，在前后左右各面均经过精心雕琢，因此可以任何角度欣赏，器如实物，只是差在比例上而已。圆雕工艺广泛应用于素活类和人物类玉雕作品中。
　　九、内雕
　　内雕，是指在一块玉料上雕刻里外二层或三层景物，工艺更加复杂，行内称之为“绝活”。20世纪70年代后，玉雕艺人尝试探索内雕技艺，并取得了突破性的成果，弥补了这一领域的空白。
　　十、螺纹组合
　　螺纹组合是指将工业螺纹和组装工艺应用于玉雕工艺品中。80年代后玉雕大件制品盛行，将螺纹引进玉制品中，使得大件玉雕的制作更加方便，效果十分理想。

一、因料施艺
因料施艺作为诸多技艺中的首要工艺，它的地位是不可替代的，玉雕是艺术，是灵感的喷发，将丰富的想象力、创造力，浑然天成的凝结到玉雕作品中去，因料施艺要求完美的结合玉料的颜色，料性和形状等等特性，最大程度的利用和展现出玉料本身的魅力，无论是在人物还是植物的雕刻中，最为讲究的都是因料施艺，巧夺天工。历经千百年的发展，因料施艺的工艺已经日臻合理，也将为世人带来更为精美，让人惊奇的作品。
二、剜脏去绺
脏和绺是玉石中最为让人厌恶和惋惜的缺憾，常常一件上等的玉石就因为脏和绺的存在而破坏整件玉石的美丽，而剜脏去绺就是巧妙的将玉石中的杂质去除，让玉石更为的透亮、纯净。尤其是在大型玉器的雕刻过程中，剜脏去绺的重要性就充分的体现出来。剜脏去绺有时需要玉雕者费尽心思，冥思苦想，再能真正的将脏绺完美的去除，甚至有化腐朽为神奇之功。
三、化瑕为瑜
瑕疵是对于玉石来说是难以避免的，自然就晶莹剔透的碧玉是可遇不可求的，因此在漫长的玉雕工艺演变过程中，就出现了化瑕为瑜的技法，化瑕为瑜的做雕刻出的作品非但不会对作品本身产生不利的影响，还可让作品更为灵便生动，栩栩如生。
四、俏色巧用
俏色巧用是玉器雕件的灵魂，也是玉雕师们最为重视的一点。玉的颜色多种多样，并不是所有的玉石都是通体一色，有的玉甚至有三种或三种以上的颜色，这为雕刻师们的创作提高了难度，也为他们充分发挥俏色巧用提供了物质基础，一件好的俏色巧用作品甚至可以成为匠师们毕生的杰作。
五、浮雕、透雕、圆雕、镶嵌等
浮雕、透雕、圆雕、镶嵌等众多技法的应用，在玉雕作品的雕琢中尤为重要，是其他工艺想要达成的基础手段，可以说没有这些技艺，很难真正的达到俏色巧用，因料施艺的目的，当然，这些技法也是为到达俏色巧用，因料施艺的过程中逐步演化发展出来的，真正的精品玉雕更是集这些技法于大成。
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1、阴刻线：指在玉器的表面琢磨出下凹的线段，有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅，由一段段短线连接而成，若断若续，这是砣具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。
2、勾彻：按设汁的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”，也称刚线，商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”，西周时为单彻，即一面斜入刀，另一面为阴刻线，也产生阳文凸起的效果，俗称“—面坡”。
3、隐起：在线条或块面外廓略减起，形成隐约凸起，触之边棱不明显。红山文化即采用此手法。
4、浅浮雕：利用减地方式，挖掉线纹或图像外廓的底子、造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮，兽面眼、口、鼻即用浅浮雕。
5、高浮雕：挖削底面，形成立体图形，并加阴线纹塑形，始于战国，明清时流行。
6  、圆雕：立体造型人物、立兽等，红山文化及商代玉器中经常出现此类器件。
7、活环：将玉料削琢成相连的活动环索，可延伸玉料的跨度，春秋时即已采用。
8、镂空雕：又称透雕，在穿孔的基础上加以发展，最早见于良渚文化镂空的玉冠状饰。镂空雕的程序是先在纹饰外廓等距的地方钻管打孔，再用线锯连接形成槽线.商代时镂空玉凤的镂空剖面很平滑，说明当时镂孔对接技术已非常娴熟。元代的镂雕技术有了新的发展，透雕的玉炉
顶，荷花芦叶穿插多达三四层，十分玲珑剔透。
9、花下压花：由多层透雕发展而来，所制玉器巧妙地以细密镂空纹饰为底纹，衬托表面半浮雕手法琢制的龙纹或花草造型，形成两层或三层有浮雕的装饰面。
10、打眼：红山文化时打孔的形式就很丰富，但当时用竹木、皮革为钻具，借助于中介水砂钻磨，硬度极低，造成孔洞口沿磨损，两面钻孔的对接不够准，孔径壁有条痕等。良渚文化打眼，穿孔的技术有所提高，玉琮的射径内壁均很光滑。先秦以前由于钻孔的工具原始，孔洞多呈马蹄形眼(单面钻)，蜂腰眼(对接孔洞)。战国以后使用铁钻头穿孔，形成整齐的管状。汉代时能钻制复杂的人字眼，如五翁仲、象鼻眼等。
11、底子：古代人制作玉器精益求精，纹饰底子也不惜工本。铲削后的器面，器壁，注意削平磨光，因而十分平整。
12、挖膛：琢制玉器内腹部技术，良渚文化时的高筒玉琮已显示出挖膛技巧的高超，清代的鼻烟壶制作更是追求薄壁，使这一技术更趋娴熟。
13、抛光：抛光分为粗光和精光。战国以后的玉器很注重最后的抛光工序，使玉雕表面的晶莹润泽玻璃光泽得以充分发挥和体现。
14、剪影：所雕出的人物或动物采用正侧面剪影的手法，如同剪纸一样，抓住主要的特征，用熟练而准确的轮廓线勾勒出生动的艺术形象。
15、汉八刀：汉八刀为汉代独有，所雕玉器“八刀”即可形成，这里是指汉代琢玉刀法的精准，寥寥数刀即可成形，不是指刚好八刀。后人称之为汉八刀，代表作品如玉豚、玉璜等。
16、跳刀：跳刀为汉代所独有，汉代阴线纹细如游丝，由许多短线连缀而成被称之为跳刀。虽若断若续但线条依然流畅，有的阴线还以极细微的圆圈陪衬。
17、俏色：利用玉料本身天然的不同颜色，巧妙的琢刻成物体外表的肤色或器官，若能雕刻得恰如其分，则有巧夺天工之妙。