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你好，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。 1.形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书。 2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，如果想要通学，那将会十分复杂。如果你想学这类风水，那么你最好选其中的一个流派来学，较为简单实用些。 最后，你所提的这个问题有些太笼统，最好做好选择了，再进行下面的学习##阳宅风水布局原理。阳宅风水也是关于形势和理气的配合，以达到人与自然的同一。阳宅从内外可以分为外观形势和内部形势，外观理气和内部理气。外观形势是
【阳宅与生基的区别】
『阳宅与生基』对於人都有相当程度的影响与帮助，我们藉由山龙与水龙的灵气去养护与发展，而『山有情，水有意』，好的阳宅风水与灵气的生基，都可以因为『山水』而牵引出主人的稳定与成就。
阳宅是我们居家的『风水家相』，我们可以发现好的阳宅可以造就屋主人家庭祥和、事业顺利。但是，依据多年堪验阳宅的经验，几乎每栋的居家阳宅都会有缺点或犯忌讳之处，需要去修正、调整与改变。
内在的有：电梯楼梯的出入口与位置、房间的定位、厕所、厨房、屋形、方位、坐向……..等等的问题。而外在的有：反躬路、路冲、背箭、璧刀，高压电、桥墩、屋檐煞、死巷……等等的问题需要注意。而我们可以发现，每个阳宅案例，几乎『内在的与外在的』这些问题都一定会存在，只是多与少、严不严重而已，这也就是我们一直在阳宅堪验中需要去注意、改善与克服的困扰问题。
而生基［活人冢］就比较单纯而有效果，我们可以直接寻觅地势、地脉的流向和旺盛的山龙血脉，排龙立基穴，以龙楼凤阁、左右夹护，如此灵气峦头的山龙，可以直接造就出生基主人在身体、福寿、财禄与事业运势的转机、发展。而且也无须烦忧人口密集的阳宅上，种种忌讳与繁杂的问题。
不过生基［活人冢］的缺点是；『只有二十年的蕴酿发展』。虽然如此，其实只要事业顺利，三、五年就可以辉煌腾达，造就出一片天空与基业了！这就是所谓的『山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则明』。
【生基原理】
晋朝仙师郭璞所著《葬经》气感篇里「人受体於父母，本骇得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。」其意思为：父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝也。择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。所以若择吉地而葬其山之生气，反气纳体，自可荫其子孙。既然葬自己先人於吉地能荫後代子孙，若以自己之骨血纳在吉地里，理应让自己可获助力，於是先贤乃有了造生基来造福之法。
生基～乃是活人之生坟、寿坟、生基造运法，属於正宗风水精要之造运大法。藉以造生基、取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气、龙穴砂水、择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基受天地山川之［感应］传达己身，达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财、、之目的。
