原店铺内摆放着文财神现在能不能换着武财神摆放?

可以是可以，但没有这个必要。
相关注意点
一：民间供奉文财神有很多讲究：  
①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。
④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

你好！可是可以，不过建议不用换，文财神比较适合店铺供奉。原因有几个：首先，文财神范蠡是商人的祖师爷，所以生意人基本上只供文财神,尤其在商业气氛浓郁的江浙一带！其次文财神造型比较和蔼慈祥，不像武财神面向凶恶，这样会给顾客一些亲近感，和气生财嘛！第三，部分顾客对电批搜索供奉财神有膈应，不是很愿意进来，但是文财神一般不面对大门（武财神必须面对大门），这样不会让顾客在是否进店做徘徊！当然除了供奉之外，还可以下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位。这样只要手机带在身，财运跟你不离分！

一、文财神的摆放介绍：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧，虽然正门才是财气最旺的，但是文财神爷摆放位置不能正对大门，更好的方法是根据每年家中的财位在方位上的变化，调整财神爷的位置，2013年蛇年财位在家中的东北方与正北方，这2个方位均适合摆放文财神，若财神旁边能放上一个开光的【淘运阁招财锦囊】，其招财效果更佳。二、武财神摆放位置介绍：武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气，武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样，这样会影响双方的招财效果。故2013年其方位不必调整，对着大门方向即可起到招财纳福的效果，若财神旁边能放上一个开光的【淘运阁招财锦囊】，其效果更佳。三、地主财神的摆放介绍：“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。四、财神摆放的禁忌1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。4.不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。5.祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。6.一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。财神爷摆放位置要注意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。