日本房屋的发展历史谁了解?

在古代的日本，主要有两种不同样式的房屋。第一种是所谓的穴居式房屋，它由木柱支撑，那些木柱插进一个在地上挖好的大坑里面，然后用草围起来。第二种房屋的地板是高出地面的。据说这种地板高出地面的房屋是从东南亚传入日本的，这种类型的建筑显然是用来贮存粮食和食物的，这样它们就不会因高温和潮湿而变质。
　　大约在11世纪，日本独特的文化进入鼎盛时期，贵族社会的成员开始为自己建造一种风格与众不同的房屋，叫做“寝殿造”。这种样式的房屋矗立在花园的中间，讲究对称，房间被长长的走廊连接起来。它能够让住在这里的人欣赏到四季的变化和大自然的美景。
　　当政治权力从贵族手中传到日本武士阶级手里，并且一种新形式的佛教传入日本的时候，今天我们所了解的传统日本文化的核心部分开始扎根，包括插花艺术、茶道以及能乐。日本武士创造了具有自己风格的房屋，叫做“书院造”。在现代房屋客房的壁橱装饰物上能够看到它的影响。
　　普通人居住房屋的发展趋势是不同的。生活在日本不同地区的农民所修建的房屋要适应当地的条件。在白川村，房屋以“合掌屋”风格建造，目前已经被列入《世界遗产名录》，这是普通人住宅的典型。一些农民的房屋里还留出了马、牛等牲口棚，而城市居民的房屋则经常是沿着街道紧紧挤在一起。因为城市是按照房屋前面的宽度来向户主征税，所以他们的房屋总是建得又长又窄。如今，在京都这样的老城，依然可以见到这种风格的房屋。
　　在明治时期（1868～1912年），住房继续发展。一些城镇把房屋建造成“藏造”风格，体现了日本的外观特色，但是使用了更多的耐火材料。这种风格是日本现代房屋的基础，通常有一条长长的走廊穿过房屋的中间，走廊的两边是房间，据说它是把日本武士偏爱的房屋风格和外国文化结合在了一起。

日本传统房屋，是佛教建筑传入日本后逐渐形成的日本民用住房建筑。传统的日本建筑师强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，以塌塌米、竹、石、纸、木等，简单的构成要素，形塑「空、间、寂」的独特的日本美学。本书从茶室、民家、山庄、旅馆、武士住宅、田舍家等12种典型的日本传统建筑形式，展现日本纯粹与和谐的风格构成  。

飞鸟时代  折叠
飞鸟时代(553~44年)，是日本建筑真正成体系发展的开始，这一时期的建筑虽然现今已不存在，然所谓飞鸟样式的建筑却有留存，即世界上现存最古老的木构建筑--法隆寺。
关于飞鸟时代建筑研究的另一个重要方面是战后寺院遗址的发掘颇盛，通过遗址发掘的考古研究，获得了一批珍贵可靠的实证材料。
平安时代  折叠
平安时代是日本建筑史上最具特色的时期之一，在  8世纪后期至12世纪的四个世纪中，日本建筑的发展经历了一个重要的演变时期。简而言之，即唐风向和风的演变，或说唐代建筑的日本化。在内容上，佛教建筑仍为主流。受唐文化的影响，密教与净土教盛行。故日本平安时代建筑史的研究，基本上是以密教与净士教建筑的研究为中心的。
日本的密教有天台宗与真言宗，二宗的大本山比睿山延历寺和高野山金刚峰寺，则自然是密教寺院建筑研究的重点。此外东寺、醍醐寺、室生寺、当麻寺等也都是密教的重要根据地。
奈良时代  折叠
奈良时代(645~80)是日本古典建筑的黄金时期，这一时期佛教寺院建筑尤其兴盛，其建筑奠定了日本所谓和式建筑体系的基础，并且这一时期的寺院木构建筑拥有相当数量留存至今。著名的代表有东大寺、西大寺、药师寺、元兴寺、兴福寺、大安寺及唐招提寺。
日本文化深受中国文化影响，建筑的形式亦不例外，尤其是中世纪的日本建筑。其可分为三大样式，即和式建筑、唐式建筑、及天竺式建筑。而其中所谓的唐式建筑即是源于中国宋元一带的建筑样式。而宋元文化中又以禅宗对日本的中世文化影响最大故唐式建筑又称禅宗式建筑。此时中国文化的传入不但丰富了日本的宗教文化，更使日本的建筑文化迈入一个新纪元。也使日本的各种艺术表现不论是建筑，庭园，传统茶道，甚至是能剧的表现都充斥着高度禅意，创造了一个寂静且充满冥想的空间，使人心更加的清澈，单纯。
日本茶道是在"日常茶饭事"的基础上发展起来的，它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。
传统的日本建筑师强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，以榻榻米、竹、石、纸、木等，简单的构成要素，形塑「空、间、寂」的独特的日本美学。本书从茶室、民家、山庄、旅馆、武士住宅、田舍家等12种典型的日本传统建筑形式，展现日本纯粹与和谐的风格构成
近些年日本建筑开始融入西洋风格，虽然看上去样式是西式  ，但是仍将房间一部分做成和式，保留塌塌米风格。
日本住宅的门厅大有讲究
一般建筑物的正式进出口被称为「玄关」。在访问传统民宅时，客人先在稍带庄严感的「玄关」前止步并告知来意，然后拉开拉门，进入被称为「三和土」的平地。家人在面对平地的小房间迎接客人。相互寒暄后，客人这时才脱去鞋子，走上高一台阶的板地(日语称「式台」)，并被带引进入里面的房间。
「玄关」是区隔内部与外部的空间，同时，对于习惯于进门脱鞋的日本人来说，这也是一个必不可少的空间。如今，即使是公寓等集合式住宅，也必然有「玄关」，虽然那已是一种简化了的「玄关」。
「玄关」原是佛教用语，指的是禅宗寺庙的入口处，但是，据说这一词又有严格的禅道入门的含义，修行的僧侣们非常注重「玄关」，将其视作为是修道的第一步。到了17世纪左右，武士们开始在宅邸的进门处建造了一个带有「式台」的空间，并将其称为「玄关」。后来，一些富商的住宅中也开始建造「玄关」，渐渐地，「玄关」便普及到了一般民居。